Gula Gula

Mari Boine wuchs in Gámehisnjárga auf, einem Dorf am Fluss Anarjohka in Karasjok, in einer samischen Familie, die von Lachsfang und Landwirtschaft lebte. In der streng laestadianischen christlichen Welt um sie herum galt der Joik, der traditionelle samische Gesang, als Teufelswerk, und in der Schule wurde ausschließlich auf Norwegisch unterrichtet. Nach ihren eigenen Worten staute sich die Wut darüber, dass man ihr sagte, mit ihrer Sprache und Kultur stimme etwas nicht, bis sie wie ein Vulkan ausbrach, in einer Flut von Liedern, die einfach zu ihr kamen. Aus diesen Liedern wurde Gula Gula, 1989 aufgenommen und als Auftragswerk für das Samische Nationaltheater Beaivváš entstanden. Der Titel bedeutet „Hört, hört“, und der vollständige Albumtitel bittet, die Stimme der Ahninnen zu hören. Im Titelsong erinnert sie daran, dass die Erde unsere Mutter ist, und die norwegische Organisation FolkMusikk verwies auf die klare feministische Botschaft. Boine singt mit einer abgewandelten Joik-Stimme, umgeben von Trommeln und Instrumenten indigener Traditionen aus aller Welt. An anderer Stelle des Albums, in einem bewusst auf Norwegisch gesungenen Lied, legt sie ein bitteres Rezept zur Unterdrückung einer Minderheit vor. Das Album gewann einen Spellemannprisen, und als Peter Gabriel es 1990 auf seinem Label Real World neu herausbrachte, wurde sie international bekannt. Jan Garbarek eröffnete sein Album I Took Up the Runes von 1990 mit einer Instrumentalfassung des Titelsongs. Dreißig Jahre später schrieb das Magazin Songlines, wer nur eine einzige samische Musikerin kenne, kenne wahrscheinlich sie.